無我になると仏さまの世界が現れる。
神仏の世界には法則がある。

この法則には発展というベクトルがあるといった。
時間があり、時間の経過とともに発展がある。
それが善でもある。

時間といったらもう一つは空間である。
空間があり、そこにあるもうひとつのベクトルは調和である。
世の中に「大調和」という言葉があり、これは善であると言われている。
しかし「大調和」は時間のベクトルが止まっている状態のことをいう。

時間と空間
この二つのベクトル相まって現われているのが神仏の世界でもある。
その二つがそろって善なのだ。

そして因果の理法はその中に存在している。

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