心を科学する。
時間論として心は過去世、現世、来世の三世を通じ、現世の過去、現在、未来をよむ。
そして空間論として現在ただ今の心を捉えてある程度法則性を見出すことができる。
みろく神示 11
『 沖縄から遠く離れた日本人の多くは
普天間基地問題に無関心にも思える。
この民主主義の日本においてこの時を知らず、
後々の後悔は大きいことだろう。
この時期に米国は日本の代表として総理ではなく、
幹事長の訪問を希望した事実を大きく捉える声はないのか。
なぜ、こんなにも他国の軍事力に頼り、平和の中で
慢心してしまった国民になってしまったのか。
幹事長の米国訪問の意味は大きい。
日本の代表としてこの春、彼を米国に行かせ、
彼の声が日本の最大権力者の声として米国に捉えられて
それで日本人は後悔はしないのか。
日本が幹事長を中心に中国に傾倒し、
中国の配下になることなど、戦い慣れた米国には
たやすくわかることなのだ。
日本人よ、慢心するなかれ。
現在、米国の軍事力によって戦いをせず、
当たり前に平和を享受している日本人よ
もう目を覚まさなくてはならないのではないか。
米国は日本が中国の配下になるくらいなら
別の手段を選ぶだろう。 』
日本はあまりに米国に甘えていたのかもしれない。
今、真剣に日本の未来を見つめなくては取り返しのつかないことになるのだろう。
それにはひとりひとりが日本の国を大切に思い、真に独立した国家としての成長をとげなくてはならいのではないかと思う。
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